Legionarios del Espíritu Santo

Era la fiesta de inicio de curso. Tenía tanta vergüenza que no sabía donde meterme, así que saqué el móvil y me puse a hablar durante un buen rato con la operadora. Menú alante, menú atrás… Aquel truco me dio unos minutos de margen para hacerme la pregunta: ¿Qué hacía yo metido en un Colegio Mayor? Ya veis, soy un jesuita de 25 años al que, un buen día, le dijo el Superior: ¿por qué no vas a hacer pastoral al Colegio Mayor Loyola en Madrid? Allá nos fuimos. Y hablo en plural, porque en esta aventura hemos estado embarcados Checa y yo, compañeros de fatigas desde el noviciado. Menos mal. Porque en equipo se aprende más y mejor. Os cuento. La vida en un Colegio Mayor es distinta a todo lo que había visto hasta ahora. Es un micro-mundo que tiene su propio ritmo, sus propias normas, su propio lenguaje… Lo primero y más difícil fue abrirse un hueco en medio de un ritmo de vida tan cargado: clases, idiomas, deportes, charlas… Y en mitad de todo aquello, llegábamos nosotros, “los curas”,

El doctor Jose Manuel Lopez es especialista en Oncologia en el Hospital Universitario Marques de Valdecilla de Santander (Cantabria). En un curioso articulo publicado ayer en la seccion de opinion del Diario Montañes asegura que marca por convencimiento todos los años la equis en la casilla de la Iglesia Catolica cuando hace su Declaracion de la Renta. Y eso a pesar de declararse ateo: “Mi pensamiento y mi vida discurren ajenos a los dioses, en general, y al Dios de los catolicos en particular. No comulgue ni fui confirmado, me case por lo civil, mis dos hijos no fueron bautizados y han estudiado en escuelas laicas, como su padre. Por lo breve, digo, ni soy catolico ni aguardo orientacion de ninguna fe religiosa, la que fuere. A que viene, entonces, mi chocante postura de destinar la X del IRPF a la Iglesia Catolica? Algunos la tildaran de gracieta simplona, otros de contradiccion incomprensible, de inane provocacion, etcetera. Nada opongo a tales opiniones, menos aun si sust

Los dirigentes de la Iglesia “La Luz del Mundo” cuentan a todos los miembros de la organización que han consagrado el día 14 de todos los meses, porque aquel día, según ellos, Dios bendijo a su pueblo. Un 14 de Agosto nació el fundador, el hermano Eusebio Joaquín González;el 14 de Febrero de 1937 nació el hermano Samuel, actual dirigente de la Iglesia; y un día catorce, el Señor sacó a su pueblo Israel, de Egipto. Por lo tanto, según ellos, los días catorce son días consagrados, destinados a reunir a la familia para contarle la historia de la Iglesia, no la que fundó Cristo, sino la que fundó el hermano Aarón. Incluso, durante algún tiempo, los aaronitas afirmaban que Dios iba a recoger a su Iglesia un día 14. «En el fondo se trata de un numero cabalístico, afirma un exaaronista, muy metido en los asuntos de la Iglesia “La luz del Mundo” por haber sido uno de los «incondicionales» y, por lo tanto, conocedor de muchas cosas ignoradas por los demás. Revolucionario y militar Un hecho

PREGUNTA Muy Estimados señores: Sería de profundo interés personal, una aclaración referente al tema de adoración de imágenes esculpidas (ídolos), pues en el libro de Éxodo Dios dijo que no se adorarían imágenes. Entonces: ¿Por qué nosotros adoramos a imágenes en la iglesia? Hay muchos protestantes que me lo han dicho y dicen que seremos malditos en varias generaciones. Esperando su respuesta, se despide, una católica confundida. RESPUESTA Estimada hermana En primer lugar los católicos No adoramos las imágenes. Adorar significa reconocer como Dios supremo y eterno, es el máximo culto posible que se puede dar. Adoramos solamente a Dios, a las imágenes simplemente se les respeta o venera y eso no está prohibido por la Biblia sino todo lo contrario. 1.- Imágenes e ídolos Cuando en la Biblia se lee el libro del éxodo u otros donde aparentemente se prohíbe tener imágenes no se está refiriendo a cualquier tipo de imágenes, sino a los ídolos. Aquí está el tremendo error de mucha

< b>Historia A finales de los años sesenta y principios de los setenta el barrio de San Luis contaba con un conjunto de casillas de dos y tres plantas alrededor de la tienda de “Concha”. El paisaje estaba protagonizado por pencas y caminos de tierra que desembocaban en el entonces centro del Barrio. Dos fuentes o cañillos que daban agua a todo el Barrio, siempre rodeado de mujeres que con sus garrafas se aprovisionaban del líquido elemento vital. La sensación de olvido y abandono se reflejaba en que los taxis se negaban a entrar y ofrecer sus servicios. A mediados de los años setenta y en plena transición española se comienza a construir viviendas mas altas, como el edificio donde esta la farmacia (cerca de la Iglesia) y los del entorno que atraen a mucha mas gente. A pesar de que estas construcciones poseen luz y agua, la parte mas antigua del Barrio carecía de estos suministros fundamentales, que sumados a los problemas generales de infraestructuras, falta de alcantarillado,

Cantan las aves en sus nidos, la hermosa tarde cayendo está, cantan las aves en sus nidos, esa es la Paz. El se levanta, busca su azada, se va a su casa a descansar. Cantan las aves en sus nidos, esa es la Paz. Dos niños corren por la pradera gritando a coro, papá, papá. Cantan las aves en sus nidos esa es la Paz. Reunidos todos, corren y juegan, saben que Dios mirando está. Mimos caricias y unos besitos que se reparten con papá y mamá. Ríen los niños, aman los padres, Esa es la PAZ. Elsa Lorences de Llaneza elsalorences@yahoo.com.ar

Date prisa, Señor, mueve tus labios, que brote esa palabra antes que el ocaso sangre sobre la tarde sus trinos adormecidos. Una palabra hecha de perfumes suaves, acariciando el alma, palabra de luz encendiendo la penumbra de la tristeza. Como el día tras la noche. Como el cántaro al sediento. Bebida fresca para la boca de la esperanza. Elsa Tébere dulce-mami-blue@hotmail.com

Tú conoces el cansancio y la aridez Tú sondeas mi pobreza y sequedad Tú que puedes abrazarme en tu bondad no me dejes hoy postrado en mi doblez. Te imploro en intemperie y desamparo a Ti clamo Señor, tu eres mi ayuda fortaleza en el vado de mi duda mi fuerza y mi sostén, mi Dios amado. Estrecho el corazón a tu misterio Tú que en noche de frío y soledades eres fuego y hoguera de bondades Tú que quiebras, en luz, mi cautiverio. Liberador y justo, a Ti yo imploro devuélveme la paz que anhela el alma Espíritu de Dios que me das calma Oh brisa y santidad en la que oro. Espíritu divino, a Ti yo entrego el tiempo devanado en mi silencio te invoco y eres todo en lo que pienso Espíritu del Santo, Amor primero. P. Alejandro Ferreirós

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO - FUNDADORA DE LA CIUDAD Y PATRONA DE LA ARQUIDIOCESIS DE ROSARIO. El 15 de abril de 1730, don Bruno Mauricio de Zabala, gobernador del Río de la Plata, quien posee el honor de ser caballero de la orden de Calatrava, y tiene el cargo de teniente general de los ejércitos reales, eleva al cabildo eclesiástico de la diócesis de Buenos Aires, a cargo del gobierno diocesa-no desde fines del año 1729 por fallecimiento del obispo, una petición para que proceda a dividir en curatos o parroquias una buena parte de territorio de su gobernación comprendiendo también los territo-rios de la jurisdicción de Santa Fe y de Buenos Aires poniendo énfasis en la necesidad de la atención reli-giosa de estos pobladores porque carecen “del pasto espiritual”. El 23 de octubre de 1730 el cabildo eclesiástico procede a la erección canónica del curato del Pago de los Arroyos comprendiendo a las poblaciones que se hallan situadas desde el río Carcarañá hasta el arroyo de la Cañada de

En el gesto de tomar el mate, se expresa el símbolo de familia, amistad, unidad, encuentro, compartir, lo mismo entre hermanos y amigos, un gesto muy lleno de contenido humano, cristiano. ¿Por qué entonces no compartirlo también con nuestra Madre y Ella con nosotros, sus hijos, acercándola y poniéndola muy dentro del hogar, en la cocina, con el mate entre sus manos como bendiciendo a la vez y santificando todo lo humano nuestro? El Santo Padre Juan Pablo II -con fecha 1° de Mayo de 1993- expresó: "De todo corazón otorgamos la implorada bendición apostólica, bajo los auspicios de Nuestra Señora Gaucha del Mate". La colocó a la Virgen junto a nuestras vidas, sin tantos lujos de ropas, sin collares y colgaduras, cosas que no llevan normalmente nuestras mamás y, si Ella es nuestra madre, así la queremos hoy, humildemente sen-cilla, y no por eso dejará de ser menos maravillosa como bendita entre todas las mujeres y Madre de Dios. La imagen de "Nuestra Señora Gaucha del Mate

Todo aquel que intentó alguna vez explicar, lejos del país - digamos en Italia o Francia - lo que el mate significa para los argentinos, sabe que es una tarea difícil. Porque una cosa es hablar de los elementos, requeridos; (yerba, mate y bombilla) y cómo se prepara la infusión y otra muy distinta es dar una idea de que más allá del brebaje mismo, el mate forma parte de una filosofía de vida y cebarlo, una liturgia. Se explica. Los Italianos, por ejemplo, acostumbran beber por la mañana un café, o un café con leche como nosotros. Puede ser que añadan una medialuna, que ellos llaman "cornetto". Por lo menos es lo que el turista puede pispiar cuando frecuenta el mismo bar que los nativos. Pero hacerles entender que el mate, sobre todo en determinadas circunstancias, es "otra cosa", requiere mucha paciencia y aun nos quedarán dudas de si uno fue entendido. No ya en cuanto al simple trámite de cebar mate, sino en lo que hace al espíritu que anima este hecho, sea cuand