Legionarios del Espíritu Santo

CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA «FIDEI DEPOSITUM» Por la que se promulga y establece, después del Concilio Vaticano II, y con carácter de instrumento de derecho público, el Catecismo de la Iglesia Católica A los Venerables Hermanos Cardenales, Arzobispos, Obispos, Presbíteros, Diáconos y demás miembros del Pueblo de Dios JUAN PABLO II, OBISPO, SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS PARA PERPETUA MEMORIA 1. Introducción Conservar el depósito de la fe es la misión que el Señor confió a su Iglesia y que ella realiza en todo tiempo. El Concilio Ecuménico Vaticano II, inaugurado hace treinta años por mi predecesor Juan XXIII, de feliz memoria, tenía como propósito y deseo hacer patente la misión apostólica y pastoral de la Iglesia, y conducir a todos los hombres, mediante el resplandor de la verdad del Evangelio, a la búsqueda y acogida del amor de Cristo que está sobre toda cosa (cf. Ef 3, 19). A esta asamblea el Papa Juan XXIII le fijó como principal  tarea la de custodiar y explicar mej

CARTA APOSTÓLICA « LAETAMUR MAGNOPERE » Por la que se aprueba la edición típica latina del Catecismo de la Iglesia Católica  A los Venerables Hermanos Cardenales, Patriarcas, Arzobispos, Obispos, Presbíteros, Diáconos y demás miembros del Pueblo de Dios JUAN PABLO II, OBISPO, SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS PARA PERPETUA MEMORIA Es motivo de gran alegría la publicación de la edición típica latina del Catecismo de la Iglesia Católica, que apruebo y promulgo con esta Carta apostólica, y que se convierte así en el texto definitivo de dicho Catecismo. Esto tiene lugar casi cinco años después de la promulgación de la Constitución Apostólica Fidei depositum, del día 11 de octubre de 1992, la cual encabezaba la publicación del texto del Catecismo universal, redactado en lengua francesa, y editado con ocasión del trigésimo aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II. Todos hemos podido comprobar felizmente la acogida positiva general y la vasta difusión que el Catecismo ha te

María figura personal de la Iglesia: P. Víctor M. Fernández Si nos preguntamos por qué María tuvo el privilegio de ser elevada al cielo en cuerpo y alma, respondemos que el motivo fundamental es que, por ser la madre de Dios, el Espíritu Santo la llenó de su gracia de manera que el pecado no tuvo ningún poder sobre ella. Por eso la corrupción de los cuerpos, que es consecuencia del pecado, no se realizó en el cuerpo de la madre del Verbo encarnado. Además, decimos que, por la íntima unión de María con Jesús, lo que sucedió con el cuerpo del Hijo sucede también con su madre: “No dejarás que tu servidor sufra la corrupción” (Cf. Sal 16, 8-11; Hech 2, 24-31). De hecho, el texto evangélico que hoy leemos destaca esa unión inseparable entre Jesús y su madre cuando Isabel utiliza el mismo apelativo para referirse a la madre y para referirse a Jesús: “Bendita tú eres entre las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre” (Lc 1, 42). Por esa misma unión inseparable, cuando Isabel se de

LA RESURRECCIÓN CONTADA POR EL MISMO JESÚS Documento privado de La Pasión que según Catalina escuchó del mismo Jesús en Cochabamba, que cuenta con las debidas licencias de la Jerarquía, como se puede leer en el documento que incluimos al final. Entra dentro de lo que podemos llamar REVELACIONES PRIVADAS que tienen el valor espiritual que la Iglesia concede en estos casos cuando no consta nada en contra de la Doctrina Oficial de la Iglesia. Ofrecemos el capítulo de la Resurrección, tal y como es recogido en la versión oficial de la Pasión completa, de la que se han hecho múltiples ediciones. Nos ofrece las palabras del Hijo, del Padre y de la Madre Dolorosa. Pienso que te hará bien leer estos textos con fe y amor. Escucha a Dios y a María que te hablan a ti. LA RESURRECCIÓN DE JESÚS Al Viernes Santo siguió el alba gloriosa del Domingo de Resurrección... Si no He decidido destruir al mundo, quiere decir que deseo renovarlo y rejuvenecerlo. Los árboles viejos necesitan ser d

Historias de vida, pensamientos para enfrentar problemas, fortalecer el alma y el espíritu, un dulce maná de reflexiones para hacer de la realidad un sueño. ¿Disfrutaste la lectura? ¡Compártelo con alguien más! La lucíernaga Cuenta la leyenda que una vez una serpiente empezó a perseguir a una luciérnaga. Aunque ésta trataba de alejarse de su perseguidora, no había manera de deshacerse de ella. Huyó durante dos días y la serpiente no dejaba de seguirla. Finalmente, al tercer día, ya sin fuerzas, la luciérnaga se detuvo y le dijo a la serpiente: -¿Puedo hacerte tres preguntas? -No acostumbro a dar explicaciones a nadie pero como te voy a devorar, puedes preguntar lo que quieras, contestó la serpiente. -¿Pertenezco a tu cadena alimenticia? preguntó la luciérnaga. -No, contestó la serpiente. -¿Alguna vez, te hice algún mal? preguntó la luciérnaga. -No, volvió a responder la serpiente. -Entonces, ¿por qué quieres acabar conmigo? -¡¡¡Porque no soporto verte brillar!!! Dur

CARTA A MARÍA EN UNA SEMANA ESPECIALMENTE SANTA Querido amigo: Me encontré unas bellas palabras dirigidas a mi Madre María por nuestra hermana Emma Margarita. Pienso que lo mejor es dejar que hable ella. Yo hago mías sus palabras, y ofrezco con todo el cariño estas palabras dirigidas a mi madre desde el corazón, en unos días especialmente significativos. Mi madre y Yo sabemos bien lo que fue la Semana Santa. Nadie como ella, junto a Mí la pudo vivir. Yo sufría por ver sufrir a una mujer que una obra maestra de la Santísima Trinidad. Ella dijo SI a toda Nuestra Obra de la Redención. Y la Cruz la vivió desde el principio. Por eso me alegran estas palabras que ponen la nota delicada a la Semana Grande que empezamos, y que tantos recuerdos me traen de dolor y alegría. Lee despacio y medita. Contempla y ama. Quiero que me acompañes estos días con mi Madre y mis buenos amigos. No me dejes sólo. Yo también necesito tu amistad y tu consuelo. + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

 Tú que eres un ser humano, eres mi milagro. Y eres fuerte, capaz, inteligente y lleno de dones y talentos. Cuenta tus dones y talentos. Entusiásmate con ellos. Reconócete. Encuéntrate. Acéptate. Anímate. Y piensa que desde este momento puedes cambiar tu vida para bien. Si te lo propones y té llenas de entusiasmo. Y sobre todo, si te das cuenta de toda la felicidad que puedes conseguir con sólo desearlo. Eres mi creación más grande. Eres mi milagro. No temas comenzar una nueva vida. No te lamentes nunca. No te quejes, No te atormentes. No te deprimas.- ¿Cómo puedes temer si eres mi milagro? -. Estás dotado de poderes desconocidos para todas las criaturas del Universo. Eres ÚNICO. NADIE ES IGUAL A TI. Sólo en ti está aceptar el camino de la felicidad y enfrentarlo, y seguir siempre adelante. Hasta el fin. Simplemente porque eres libre. En ti está el poder de no atarte a las cosas. Las cosas no hacen la felicidad. Te hice perfecto para que aprovecharas tu capacidad y no para que te d

Puede que tú no me conozcas, pero Yo conozco todo sobre ti… Salmos 139,1 Yo sé cuando te sientas y cuando te levantas… Salmos 139,2 Todos tus caminos me son conocidos… Salmos 139,3 Aun todos los pelos de tu cabeza están contados… Mateo 10,29-31 Porque tú has sido hecho a mi imagen… Génesis 1,27 En mí tú vives, te mueves y eres… Hechos 17,28 Porque tú eres mi descendencia… Hechos 17,28 Te conocí aun antes de que fueras concebido… Jeremías 1,4-5 Yo te escogí cuando planeé la creación… Efesios 1,11-12 Tú no fuiste un error, porque todos tus días están escritos en mi libro… Salmos 139,15-16 Yo he determinado el tiempo exacto de tu nacimiento y donde vivirías… Hechos 17,26 Tú has sido creado de forma maravillosa… Salmos 139,14 Yo te formé en el vientre de tu madre… Salmos 139,13 Yo te saqué del vientre de tu madre el día en que naciste… Salmos 71,6 Yo he sido mal representado por aquellos que no me conocen… Juan 8,41-44 Yo no estoy enojado y distante, soy la manifestac

¿QUÉ CARACTERIZA AL UNIVERSO QUE DESCRIBE LA BIBLIA?:                                                                                     Francesc Ramis Darder Si comparamos la visión del Universo de Israel con las representaciones descubiertas en Mesopotamia, apreciamos una gran semejanza; pero, en el fondo palpita una diferencia crucial. Para un habitante de Mesopotamia el Universo “vagaba al azar”; en cambio, para un israelita el Mundo “estaba sostenido en las buenas manos de Dios”. En otras palabras, para un israelita bajo el Cosmos “late el proyecto de Dios en favor del hombre”, mientras que para los pobladores de Mesopotamia el Universo estaba sujeto “al capricho de los dioses” o “a la fragilidad del destino”. El poema babilónico “Enuma Elish” (1100 aC.) relata el origen del Mundo conforme a la perspectiva mesopotámica. Los dioses habitaban el cielo. La diosa Tiamat entró en conflicto con las divinidades jóvenes. Los dioses adolescentes pidieron al dios Marduk que acab

¿QUÉ CARACTERIZA AL UNIVERSO QUE DESCRIBE LA BIBLIA?:                                                                                     Francesc Ramis Darder Si comparamos la visión del Universo de Israel con las representaciones descubiertas en Mesopotamia, apreciamos una gran semejanza; pero, en el fondo palpita una diferencia crucial. Para un habitante de Mesopotamia el Universo “vagaba al azar”; en cambio, para un israelita el Mundo “estaba sostenido en las buenas manos de Dios”. En otras palabras, para un israelita bajo el Cosmos “late el proyecto de Dios en favor del hombre”, mientras que para los pobladores de Mesopotamia el Universo estaba sujeto “al capricho de los dioses” o “a la fragilidad del destino”. El poema babilónico “Enuma Elish” (1100 aC.) relata el origen del Mundo conforme a la perspectiva mesopotámica. Los dioses habitaban el cielo. La diosa Tiamat entró en conflicto con las divinidades jóvenes. Los dioses adolescentes pidieron al dios Marduk que acabara

¿QUÉ CARACTERIZA AL UNIVERSO QUE DESCRIBE LA BIBLIA?:                                                                                     Francesc Ramis Darder Si comparamos la visión del Universo de Israel con las representaciones descubiertas en Mesopotamia, apreciamos una gran semejanza; pero, en el fondo palpita una diferencia crucial. Para un habitante de Mesopotamia el Universo “vagaba al azar”; en cambio, para un israelita el Mundo “estaba sostenido en las buenas manos de Dios”. En otras palabras, para un israelita bajo el Cosmos “late el proyecto de Dios en favor del hombre”, mientras que para los pobladores de Mesopotamia el Universo estaba sujeto “al capricho de los dioses” o “a la fragilidad del destino”. El poema babilónico “Enuma Elish” (1100 aC.) relata el origen del Mundo conforme a la perspectiva mesopotámica. Los dioses habitaban el cielo. La diosa Tiamat entró en conflicto con las divinidades jóvenes. Los dioses adolescentes pidieron al dios Marduk que acabara